马克思主义自然观对生态文明建设的启示

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马克思主义自然观对生态文明建设的启示

作者:王迪

九号彩票手机网页版来源:《世界家苑·学术》2017年第01期

九号彩票手机网页版摘要:当前社会经济发展迅速,但是人們在发展经济的同时忽视了对环境的保护,违背了自然发展的客观规律,导致一系列生态问题的出现。马克思主义自然观阐明了人与自然的关系,具有深远的前瞻性,对当今社会的生态文明建设具有重要的指导意义。深入研究马克思主义的自然观,弄清楚马克思所阐述的自然的含义,理清人与自然的辨证关系,从而通过马克思主义的自然观来指导生态文明建设,促进和谐社会的构建。

九号彩票手机网页版关键词:马克思主义自然观;环境保护;生态文明建设

九号彩票手机网页版一.马克思主义自然概念的基本含义

马克思主义自然观的内容是极其复杂的,在马克思主义自然观形成的历史轨迹中,事实上,他在自己的一系列著作中阐述的自然是具有多重基本内涵的,并且马克思对自然概念的理解在不断地深化,经历了从唯心主义到唯物主义的转变。从马克思对自然概念不同角度和不同层次的表述来看,大致包括三个方面的基本含义。

九号彩票手机网页版(一)作为一切存在物的总和的自然

九号彩票手机网页版在马克思早期的著作中占统治地位的自然概念是指作为一切存在物的总和的自然,这是马克思早期的自然观的萌芽,其思想的核心是人是自然界的一部分,并且其活动要受到自然的限制。这一思想主要体现在《青年在选择职业时的考虑》、《论德谟克利特的自然哲学与伊壁鸠鲁的自然哲学的差别》、《关于伊壁鸠鲁哲学的笔记》这三篇文章中。

马克思最早涉及到自然概念是在《青年在选择职业时的考虑》这篇文章中,他在这篇文章中阐述了人与动物的不同,动物必须在自然规定的活动范围内,不得超出这个范围,动物的生命活动受自然力量的制约,被自然所规定。而人优于动物的地方在于人是自由的,神为人指定了目标,即趋于高尚。人只要能达到这一目标这一规定即可,神并不会规定人应该采取什么样的手段达到高尚,也就是说人具有选择达到这一目标的自由,这就是马克思所强调的人的自由选择能力,说明马克思在这一时期已经认识到了人的主观能动性,但是他同时认为这种自由选择能力还要受到“社会关系”的的制约。那么,如果将这种关系延伸到人与自然的关系上,我们就可以得出:人来源于自然,人的活动受到自然的约束。

而在《关于伊壁鸠鲁哲学的笔记》中对自然的研究有所发展,马克思首先肯定了伊壁鸠鲁的“原子脱离直线而偏离”的学说,伊壁鸠鲁赋予原子以自我意识和自由的、能动的创造性,原子的运动形式也就是人的活动形式,原子偏离直线而倾斜就是原子自我意识的体现,那么人对于自然来说,也就具有自我意识和能动性。马克思赞同伊壁鸠鲁对于自然本质的理解,“他所

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